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　　由中国金币总公司制作并限量发行的第29届奥林匹克运动会纪念金银盘，由北京祥体育博物馆馆长李祥经过近5年的创意、研究和设计。银盘正面图案分为九个部分，中间以七龙飞翔图案环绕北京2008年奥运会会徽。周边图案分为八个区，顶部图案为中国古代体育综合项目集萃，涉及了射箭、舞蹈、投掷、技击和技巧等活动形式，其余七区为古代的田径——武术、拳术、器械操练、棋类、水上运动、冰上运动、球类、摔跤、技巧、马术、举重、射箭、保健养生等文物图案。整个银盘正面图案所描绘的古代体育活动内容，是中国古代体育文化的真实反映，深刻地揭示中国古代体育运动与西方古代奥林匹克运动的共存与呼应，充分体现了“人文奥运”和“科技奥运”的精神。

　　陀螺，在我国新石器时代的半坡、河姆渡、仰韶、良渚文化遗址中，先后出土了木质陀螺、陶制陀螺、石质陀螺。这说明了在四五千年前，随着人类文明的进步和物质生活水平的改善，陀螺便成为了满足儿童娱乐游戏的玩具之一。陀螺是目前考古发现中最早与体育活动相关联的特定文物之一。陀螺，又叫打陀螺、冰嘎、老牛，是很多人童年的记忆。20世纪四十年代，老北京的孩子把抽陀螺叫做“抽汉奸”，因那时日本人侵占了北京城，不少汉奸助纣为虐，他们跟日本鬼子一样招人恨，老百姓就借抽陀螺时出气儿，一边抽一边说:“抽汉奸，打汉奸，打败日本，打汉奸。”“抽汉奸，打汉奸，棒子面涨一千。”以解心头之愤恨。作为目前考古发现最早的体育文物之一，陀螺承载着文化、信仰和娱乐意义。

　　这本图书是清光绪三十年，也就是1904年出版，由姚受庠翻译的美国罗克斯的原作《体育图说》，是中国现存最早的一本体育译著。这本书的英文原名叫 “Physical Culture including Free Gymnastic and Dumb Bell Exercises。”从中也可以了解此书的主要内容，上卷主要介绍徒手操运动，下卷则是哑铃健身练习。这本书保存完好，版权页上明确标明为上海广学会刊印，上海商务印书馆代印，印数为二千本。这本书的出版，不仅为中国引入了现代体育理念，也为后来的体育教育和健身活动提供了重要的参考依据。19世纪末20世纪初，“体育”一词由留学生引进到中国。1907年我国著名女革命家秋瑾在绍兴也创办了“大通体育会” 。同年，清政府学部的奏折中也开始有“体育”这个词，辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐在中国广泛运用起来。该书多次被借展展出。